Origen del Museo Rincon de Atacama Termas de Rio Hondo.

Funciona desde el 25 de Noviembre de 1988 por iniciativa de un grupo de amigos y vecinos de la Ciudad, para rescatar material museológico en cuanto a piezas de arqueología, antropología, paleontología con el objetivo de mostrar nuestras raíces histórico-culturales y como atracción turística para la ciudad.

El Museo Paleoantropológico "Rincón de Atacama nace por la iniciativa de un grupo de socios y vecinos de la ciudad con el objetivo de rescatar, preservar y difundir el patrimonio natural y cultural del departamento Río Hondo. En Julio de 1995 inaugura su propio local en la calle Caseros N° 268 y desde ese momento a recibido innumerables delegaciones de turistas y estudiantes de la región y de regiones vecinas.

En nuestro caso son numerosas las personas, algunas en el anonimato, que donaron piezas arqueológicas o vestigios óseos de animales prehistóricos, para formar el Museo "Rincón de Atacama".

Antes de la conquista española, existía un territorio poblado de aborígenes que trabajaban la

tierra y se dedicaban a la alfarería. Este territorio, a márgenes del viejo "Rio Hondo", es hoy

lecho de un hermoso lago que embalsa las aguas de la Presa Hidroeléctrica de Río Hondo.

A sólo 4 kilómetros de la ciudad.

Por aquel tiempo de la conquista española y entrado el 1650, se otorgó ese territorio en "Merced" por poblador y conquistador de esta provincia, al capitán Juan Perez Moreno, llamándose  "Merced de Atacama". Con el correr de los años se estableció la "Estancia de Atacama", que hizo desaparecer aquel viejo pueblo de aborígenes alfareros.

En honor a aquellos hombres y mujeres sometidos por los conquistadores y siendo ese territorio nuestro principal sitio arqueológico, se puso como nombre al Museo "Rincón de Atacama".

En Arqueología cuenta con piezas de todas las culturas que poblaron el departamento Río Hondo desde la prehistoria hasta la llegada de los conquistadores.

La colección Paleontología cuenta con fósiles de la fauna del cuaternario y terciario superior (formación Las Cañas) se encuentran restos fósiles del megatherium, gliptodontes, toxodontes, dasipodidos (quirquinchos),etc.

Uno de los principales objetivos del Museo Municipal 'Rincón de Atacama' y de la comunidad de Las Termas de Río Hondo es que este patrimonio permanezca en la región y pueda ser un legado para las generaciones futuras.

Sobre las Aguas Termales - Termas de Río Hondo.

En el Museo Paleontropologico tenemos carteleria que hace atributo a las condiciones unicas de nuestra ciudad.

Es una ciudad del norte de Argentina, en la Provincia de Santiago del Estero. Es cabecera del departamento Río Hondo, a orillas del Río Dulce.

La ciudad es el principal centro termal del país y de América del Sur, ya que la misma se encuentra sobre una gran terma mineralizada que cubre 12 km a la redonda. Las aguas se indican especialmente como tónicas así como para la presión sanguínea y el reumatismo. Cuenta con una infraestructura hotelera de más de 170 establecimientos de distintas categorías, con 14.500 plazas, además de numerosos acampes.

Estas aguas proceden de capas subterráneas de la Tierra que se encuentran a mayor temperatura, las cuales son ricas en diferentes componentes minerales y permiten su utilización en la terapéutica como baños, inhalaciones, irrigaciones, y calefacción. (ver Hidroterapia). Por lo general se encuentran a lo largo de líneas de fallas ya que a lo largo del plano de falla pueden introducirse las aguas subterráneas que se calientan al llegar a cierta profundidad y suben después en forma de vapor (que puede condensarse al llegar a la superficie, formando un géiser) o de agua caliente.

Aguas frías (menos de 20 °C)

Aguas hipotermales (20-35 °C)

Aguas mesotermales (35-45 °C)

Aguas hipertermales (45-100 °C)

Aguas supertermales (100-150 °C)

Clasificadas como alcalina, bicarbonatada, cloruro, sulfatada, ferruginosa; contiene pequeñísimas cantidades de hierro, fósforos, yodo, arsénico, sodio, bromo, potasio, magnesio, sulfatos, etc., lo que le confieren gran poder de penetración y difusión por todo el organismo.

Restos de un antiguo Camelido en el Rio Dulce.

En el año 2013, el Señor Sebastián Sabater del Museo Paleoantropologico Rincón de Atacama y Mariano Magnussen saffer del Museo Municipal Punta Hermengo de la ciudad de Miramar, realizaron exploracion en la zona del Rio Dulce, en la localidads de Termas de Rio Hondo.

Entre los materiales hallados, se recupero un rama mandibular inferior de un Camelidae, antecesores de los acruales guanacos y llamas del NOA.

En la actualidad se encuentra representado por el típico guanaco, que habita principalmente la Provincia de La Pampa y la Región Patagonica. Se pueden hallar restos fósiles de Lama guanicoe desde el Pleistoceno, con cierto parentesco y semejanza al genero Paleolama que ya hemos descripto anteriormente.

Su registro desaparece hace solo unos siglos atrás, calculados en el siglo XVI y XVII. Desde la llegada de los primeros grupos humanos cazadores, se convirtió en una presa muy usual, cuyos restos óseos son los más comunes entre los grandes mamíferos en sitios arqueológicos.

Por lo general, en todos los casos en que los restos de Lama guanicoe aparecen acumulados por manipulación antropica, se trata de huesos largos fracturados, ya que los aborígenes consumían la medula ósea rica en proteínas y grasa.

El Museo Paleoantropologico termense visito el Museo Punta Hermengo de Miramar.

El sábado pasado, el Museo Municipal Punta Hermengo de la ciudad de Miramar, dependiente de la Secretaria de Turismo y Cultura de la Municipalidad de General Alvarado, recibió la grata visita del señor Sebastián Sabater, director del Museo Paleoantropologico Rincón de Atacama de la localidad de Río Hondo, Santiago del Estero.

El señor Sabater, se hizo presente en horas de la tarde, acompañado por su  esposa Liliana y su hijo Diego. Llegaron especialmente a conocer nuestra institución, material exhibido, colecciones entre otros, siendo recibidos por su titular, el museólogo Daniel Boh y Mariano Magnussen Saffer. También se trataron futuros proyectos en común entre el museo termense y nuestro museo, intercambio de experiencias, conocimientos y problemáticas propias de las tareas institucionales etc

Aparte de ser director del Museo Paleoantropologico Rincón de Atacama, fue el principal socio fundador del mismo, el cual, en noviembre último cumplió 25 años de su creación. Contando con el asesoramiento científico de la Universidad Nacional de Tucumán y de Santiago del Estero

Junto a sus colaboradores colectaron en los últimos tiempos centenares de restos de distintas culturas humanas, como cerámicas de varios tipos, artefactos líticos y de metal, restos humanos y todo aquel testimonio de los antiguos pobladores del NOA, lugar muy rico en material arqueológico y antropológico,

También han recuperado a orillas del Rio Dulce, numerosas colecciones de fósiles de grandes mamíferos extintos, destacándose cuatro nuevas especies de armadillos. Justamente, meses atrás, Mariano Magnussen Saffer del Museo de Miramar,  junto a Sebastián Sabater, recuperaron una gran mandíbula de  Stegomastodon, un elefante prehistórico y otros restos, que se conservan y exhiben en dicho museo

Entomología en el Museo de Termas de Rió Hondo.

En el Museo Paleoantropologico Rincón de Atacama se exhibe una variada y rica  colección entomológica. Sorprende el tamaño de algunos organismos y los colores de otros. Material colectado por Sebastián Sabater, contando con la gran colaboración del entomólogo Juan Luís Farina, del Museo de Ciencias Naturales Lorenzo Scaglia.

 En Facebok: Museo Paleoantropologico Rincón de Atacama.

Cultura de Las Mercedes en el Museo de Termas de Rió Hondo.

La Cultura de Las Mercedes, que se encuentra muy bien representado por numerosos objetos en el Museo Paleoantropologico Rincón de Atacama en Termas de Rió Hondo,  se desarrolló entre el 400 a. C. y el 700 d. C. en las sierras de Sumampa y Guasayán, en la provincia argentina de Santiago del Estero.

La cerámica que la identifica puede ser: gris negra si fue cocida en horno cerrado, o bien rojiza si se la coció en atmósferas oxidantes (hornos abiertos). Las piezas pueden ser lisas, grabadas o pintadas de blanco sobre fondo rojo o negro, con motivos geométricos.

A pesar de la gran cantidad de material arqueológico procedente de la región de Santiago del Estero son pocos los estudios desarrollados. En una época se les atribuyó exagerada antigüedad a las culturas de la "mesopotamia santiagueña", postulándose un hipotético “imperio de las llanuras”, emparentado con remotas civilizaciones del cercano oriente. Luego se llegó a la conclusión de qu estas culturas son similares y en gran parte contemporáneas con las otras del NOA. En Santiago del Estero el periodo temprano estaría representado por la cultura de Las Mercedes.

Según los datos disponibles, Las Mercedes es la entidad cultural agro alfarera más antigua de la región. Su bautizo y catalogación fue obra del arqueólogo Roque Gómez. Con un patrón de asentamiento aparentemente distinto al de la tradición posterior, Las Mercedes se dispersa en el sector occidental de la provincia, con instalaciones extremas hasta ahora conocidas ubicadas en la « Mesopotamia » de los ríos Dulce y Salado, específicamente la aldea de Sayanita (Reichlen, 1940).

Los rasgos cerámicos de Las Mercedes se pueden sintetizar en dos grandes grupos: uno de alfarería negra incisa, con formas y decoración que la vinculan a Ciénaga y Aguada del área Valliserrana, y otro grupo, llamado "Cortaderas" (Serrano, 1958) de color rojizo y con decoración tricolor negro y blanco, cuyos ejemplares más típicos se encuentran en la zona del Ambato (Pérez y Heredia, 1975).

Alguna de esas piezas, pertenecientes a la colección Rosso, presentan figuras draconiformes y otras antropomorfas (Aguada), y sus rasgos faciales presentan la particular nariz llamada ganchuda (Lorandi, 1969); dichos motivos que se completan con otros geométricos. Las representaciones figurativas parecen poco comunes en el territorio de Santiago, en general las piezas "cortaderas" de Santiago conservan solamente el escalonado y la morfología característicos de cuerpos superpuestos y base cónica. Aparentemente al penetrar en la llanura, el estilo Cortaderas pierde algunos de los temas que la individualizaban en el Ambato. Por otra parte tampoco hay buenos datos acerca de los porcentajes relativos de este grupo respecto a los otros tipos Las Mercedes, ni parece claro que su asociación haya sido permanente.

Otros elementos del contexto descrito por Gómez son comunes a la tradición posterior: Las puntas líticas triangulares pequeñas, la industria del hueso o la presencia de miniaturas. En este sentido, Las Mercedes es una especie de puente entre las entidades culturales del Ambato y la típica tradición de la llanura. No hay datos sobre el sistema económico, aparte de su actividad cazadora y pescadora. También se especula que tuviera una horticultura muy primitiva.

Es claro que esta problemática de identidad se inserta en consideraciones más amplias, tales como el uso del concepto de “cultura” para las entidades conocidas del N.O. Por ejemplo Aguada esta presente en Ambato, pero hay diferencias notorias con Hualfín, donde ha sido mejor estudiado (González, 1961-64). A medida que un estilo se dispersa sufre modificaciones e incorpora elementos que estaban ausentes en la región donde se lo aisló роr primera vez. Todo eso hace que la dinámica de interrelaciones espacio-temporales resulte mucho más compleja que lo se pretende expresar a través de una seriación lineal. 

También resulta fuente de errores encerrar elementos contextuales locales dentro del rótulo de “cultura”, porque de esa forma el arqueólogo termina creando muchas culturas, aparentemente disociadas, cuando en realidad puede tratarse de una sola tradición u horizonte cultural, que contenga variedad de manifestaciones locales, con rasgos que las particularizan, pero que no las aíslan de la totalidad. Estas sesudas consideraciones se hacen para que pueda entenderse que ante una situación como la que plantea Las Mercedes, la solución no es local sino global, en relación al N.O. 

No hay duda de que Las Mercedes es originalmente intrusiva en Santiago, de modo que lo que habrá que averiguarse son las causas de la dispersión y las condiciones en que se produjo y los tipos de relaciones que se establecieron con las sociedades que ya ocupaban la llanura. Desde este punto de visita, Las Mercedes еs una entidad cultural que penetra en Santiago occidental porque sus sierras forman parte del sistema ecológico del Ambato. 

Роr lo tanto, al menos en sus momentos finales, Las Mercedes debió estar en contacto con Aguada y al mismo tiempo se introduce al interior de la llanura y debió hacer contacto también con los portadores de Fase Las Lomas, que comienza tal vez hacia el año 800 d. C. y que constituye la más antigua de las fases de la Tradición Cultural Chaco-Santiagueña propiamente dicha. También queda pendiente el estudio de los mecanismos adaptativos y las razones por las que los portadores de materiales de Las Mercedes se expanden hasta la «Mesopotamia». 

De lo que no hay duda es que de alguna forma entraron en contacto con grupos con alfarería de técnicas Sunchituyoj y les transmitieron elementos de su ideología draconiforme, como lo muestran los « búhos draconizados » de Fase Las Lomas.

En Facebook: Museo Paleoantropologico Rincón de Atacama.

La isla Tara Inti suma atractivos con fósiles prehistóricos de la zona, por la contribucion del Museo Rincon de Atacama.

El objetivo es acercar a la gente una parte del patrimonio histórico de la zona, en un ambiente natural bien resguardado.

Publicado el 14/08/2013 - LAS TERMAS, Río Hondo (C) La isla Tara Inti, ubicada a la altura del nodo 4 de la Costanera, es uno de los principales atractivos turísticos que convoca a numerosos turistas del país.

Próximamente exhibirá restos fósiles prehistóricos que pertenecen al Museo Municipal Paleoantropológico Rincón de Atacama y serán ubicados a lo largo del circuito donde están instalados miradores para el avistaje de aves silvestres.

La reserva natural es un área protegida de importancia para la flora y fauna santiagueñas. El investigador y director del Museo Rincón de Atacama, Sebastián Sabater, reveló a EL LIBERAL que con el objetivo de ilustrar este espacio de atracción turística se instalarán piezas de fósiles prehistóricos hallados en el departamento Río Hondo y las cuales pertenecen a la colección del museo.

‘Estamos haciendo el laqueado de los fósiles y se está haciendo la construcción de las vitrinas donde estarán adentro los materiales representativos que se expondrán con información. Se trata de fósiles de la edad geológica que existieron en la región.

Son piezas de fósiles como el mastodonte, megaterio y gliptodonte’, contó Sabater.
Cabe recordar que actualmente en la isla Tara Inti se puede contemplar las réplicas pertenecientes a las especies tiranosaurio rex, brachiosaurus y ankylosaurus.
Se trata de robots electrónicos decorados con vestidura característica de un animal prehistórico que responden a los movimientos de las personas a través de sensores.

Un importante número de turistas y vecinos se dan cita a la isla para contemplar esta reproducción de ejemplares extintos. Éstos están ubicados en el mirador 1, tiranosaurio rex (8 m de largo por 3 de altura); en el mirador 2 el brachiosaurus (9 m de largo por 5) y el mirador 4 el ankylosaurus (5 por 1,50).

Los robots controlados por un tablero electrónico realizan movimiento y sonidos propios de la especie, sin que se produzcan efectos negativos o alteración del estado natural de la reserva. De esta manera se da mayor realismo para el disfrute de los visitantes.

Te esperamos para conocer las curiosas cerámicas de la Cultura Condorhuasi.

Vasija de cerámica roja incompleta. Representa a una mujer de la cultura Condorhuasi. Representa al culto de la maternidad. Antigüedad, 450 D.C.

La cultura Condorhuasi se desarrolló desde el 400 a. C. al 700 d. C., principalmente en el valle de Hualfín en lo que actualmente es parte de la provincia de Catamarca y regiones aledañas, como en la provincia de Santiago del Estero (Ciudad Termas de Rio Hondo).

Presenta similitudes con piezas cerámicas de las culturas de La Candelaria (de Argentina) y del Molle (del norte de Chile). El que haya sido una cultura pastoril, hace suponer que su origen se relaciona con las culturas del altiplano de sur de Bolivia.

Sobre la base de variaciones en la cerámica a lo largo del tiempo, se distinguen tres fases cronológicas de desarrollo en esta cultura:

1-Fase Diablo (200 a. C.–200 d. C.): la cerámica predominante es de color rojizo, amarillento o negruzco, de fondo redondeado y sin asas. Las vasijas son globulares y de cuello cilíndrico, con líneas verticales onduladas. Al mismo tiempo que esta fase, se desarrolla la cerámica Vaquerías, con jarros semicilíndricos y recipientes modelados que representan figuras o cabezas humanas pintadas con motivos geométricos.

2-Fase Barrancas (200-350 d. C.): vasos antropomorfos, zoomorfos y zooantropomorfos frecuentemente pintados con diseños geométricos blancos.

3-Fase Alumbrera (350-500 d. C.): se desarrolló en la zona de Alamito. Se caracteriza por los vasos modelados, con combinación de colores sobre una pintura roja en grandes recipientes de ovoidales.

Fueron esencialmente una sociedad de pastores de llamas, con escasa agricultura. Debido a que vivían en comunidades formando aldeas, se supone que debieron contar con jefes que regulaban las labores productivas. Las viviendas eran de planta circular y muros de piedra.

Nos puede visitar a diario en la calle Caseros 268 en la ciudad de Termas de Rio Hondo.

Conoce los restos fósiles de un Gliptodonte en el Museo de Termas de Rió Hondo.

Este Gliptodonte fue la más pequeña de todas las especies de los Glyptodontidos que habitaron en América del Sur.

Tenia un caparazón alargado y bajo, con placas fáciles de identificar por el predominio en su diseño de la figura central sobre las periféricas.

Su cabeza estaba protegida por un escudete óseo y su cola recubierta por cuatro anillos móviles y un tuvo largo y cilíndrico, capas de ser usado como arma. La especie aun no identifiucada en el Museo Rincon de Atacama es una especie de Hoplophorini reconocida por que se caracteriza fundamentalmente por el gran desarrollo y neumatización de los senos fronto-nasales, así como por la notable altura del cráneo, sobre todo en la región posterior; de igual modo, la cresta sagital, presente en las restantes especies pleistocenas, está aquí remplazada por una notable concavidad media.

A diferencia de otros Glyptodontidos, este tiene unas extremidades muy delgadas y cortas. Su alimentación estaba formada por vegetación baja de la llanura pampeana. Su peso fue de unos 250 a 300 kilogramos.

Nos puede visitar a diario en la calle Caseros 268 en la ciudad de Termas de Rio Hondo

La bajante del embalse sacó a la luz ruinas de la vieja Río Hondo – 2010 -

Archivo 2010 - Se trata de un monumento funerario perteneciente a una familia que habitaba en el paraje Rincón de Atacama a principios del siglo XX. La zona posee un exquisito patrimonio arqueológico.

En los últimos 20 días, la ostensible disminución del caudal del embalse Río Hondo dejó a la vista, a 300 metros del Autódromo provincial, una antigua bóveda funeraria perteneciente a la familia pionera del paraje Rincón de Atacama, cuya estructura quedó sumergida por las aguas del embalse al construirse la presa Río Hondo.

Este fenómeno permitió que un vecino de esta ciudad tomara imágenes de lo que sería un monumento histórico donde descansaban los restos de la familia Figueroa Roldán, según explicó a EL LIBERAL, el investigador y director del Museo Rincón de Atacama, Sebastián Sabater.

La estructura de ladrillo sedimentada en el paraje Rincón de Atacama, a 5 km de Las Termas, forman parte de las huellas históricas que quedaron debajo de las aguas del Dique Frontal.

Ayer, Guillermo “Guty” Noriega y su hijo Ian regresaban desde Villa Río Hondo cerca de las 8.30 y decidieron ingresar por un camino rural próximo al Autódromo Provincial hasta llegar a la costa del embalse, allí lograron observar la deteriorada edificación similar a un escenario.

“Siempre vamos con mi hijo a observar en esta época el paisaje en la costa del lago cuando baja mucho, porque nos parece un lugar místico. Ni bien ingresamos vimos la estructura de ladrillo viejo y pensé que se trataba de una vivienda de la vieja Villa Río Hondo, había tronco petrificado y viejos árboles estancados”, contó Noriega.

Sin embargo, Sebastián Sabater, investigador local explicó que la estructura pertenece a la antigua estancia de la familia Figueroa Roldán que habitaba en el paraje Rincón de Atacama desde principios del siglo XX. “Cuando la Nación decide construir la presa Río Hondo, se expropia esta propiedad y en 1956 se empieza a construir el dique. La estancia estaba conformada, según relato del extinto escritor y familiar Tobías Figueroa, por 9.000 hectáreas y terminaba en una punta, por eso se llama el paraje Rincón de Atacama”.

“Si el lago llegase a bajar más, quedarían al descubierto restos de la vivienda y restos de la hilera de lo que quedaba de los potreros de la tuna, de los animales, donde hacían las parvas de carbón para autoabastecerse y hay una rocas fundidas y el pozo surgente usado con bomba de mano que todavía –pienso- que arroja un hilo de agua termal”, agregó.

Sabater indicó que “hacia la izquierda de este lugar, a menos de 200 o 300 metros, estaba el rodeo de los quebrachos. Era donde estaban las dos vertientes de las aguas de Vichy (agua con propiedades minerales)”.

Precisó que las vertientes de agua de Vichy “corrían paralelas al río y se unían pasando el murallón del dique”.

Un paraíso

“Desde la prehistoria -afirmó- Atacama fue un lugar muy especial para asentamientos de humanos porque tenían proximidad al río, y yo sostengo que aquellos pobladores empleaban las agua de Vichy para el riego de sus cultivos, tenían un vital elemento en una zona elevada del río que permitió el asentamiento de las distintas culturas que habitaron en el departamento Río Hondo”.

Según Sabater, lo que fotografió el curioso vecino es la “bóveda de la familia que tenían para el descanso de sus deudos, y el oleaje del lago hizo que los paredones se derrumbaran. Allí, reposaban féretros de la familia que cuando llenaron el embalse, la familia tuvo que retirarlos”.

De acuerdo a los viejos registros de Villa Río Hondo, es una familia originaria de Rincón de Atacama. “Yo me imagino que esa estancia era un paraíso, ni más ni menos, por las condiciones naturales, un lugar privilegiado. En varias investigaciones encontramos en este lugar puntas de lanzas con no menos de 6.000 años de antigüedad y culturas superpuestas en el mismo sitio”, aportó el paleontólogo.

Agregó: “Quiere decir que fue un lugar que reunía las condiciones para su habitabilidad por las vertientes de agua Vichy, montes circundantes con una variada especie de animales para la caza, y encontramos restos de llamas y guanacos que habrán domesticado para la provisión de lanas.

Encontramos ahí, restos de cultura Cóndor Huasi, Las Mercedes, Cultura Candelaria y Cerámica Famabalasto, realmente es un vergel histórico”.

Fuente: El Liberal